Ciclo de Conferencias Israel Siglo XXI, Política y Sociedad

Tenemos el placer de invitarle al ciclo de conferencias

ISRAEL SIGLO XXI: Política y Sociedad

FEBRERO - MARZO 2013

Que tendrán lugar en el CENTRE DE CULTURA “SA NOSTRA”

Comunidad Judía de les Illes Balears

Instituto de Relaciones Culturales Baleares-Israel

ENTRADA LIBRE Y GRATUITA

PRESENTACIÓN:

La palabra Israel suscita un sinfín de emociones

que se traducen en comentarios, artículos

de opiniones y debates por lo general exentos

de una apreciación equilibrada ciertamente

por falta de conocimientos, no solamente del

país sino de su sociedad diversa y múltiple,

que ha permitido la construcción de un estado

con un sistema político democrático. Un

ejército diferente que cohesiona su población

debido a la gran participación en la vida cotidiana

de sus ciudadanos. Tampoco el conflicto

con los palestinos escapa a un juicio

precario y parcial, que no tiene en cuenta los

acontecimientos de sus casi sesenta y cinco

años de existencia del Estado de Israel.

El Instituto de Relaciones Culturales Baleares-

Israel ha invitado a diversos expertos para que

analicen cada uno de estos temas.

Concluiremos hablando de los cómics israelíes,

que con humor y desenfado retratan situaciones,

personajes que tienen que ver con las conferencias

de este ciclo, pensado para una mejor

comprensión de Israel.

Queremos agradecer tanto a la Comunidad Judía

de las Islas Baleares como a un amigo de

Israel que prefiere quedar en el anonimato sus

generosas aportaciones sin las cuales no habría

sido posible la realización de este ciclo.

Gracias al Centre de Cultura “SA NOSTRA”

por cedernos sus instalaciones. 

PROGRAMA:

Martes 12 de febrero a las 19:30 h.

Israel en el nuevo contexto político internacional

tras el reconocimiento de Palestina

como Estado Observador no Miembro

Romualdo Bermejo

Catedrático de Derecho Internacional Público y

Relaciones Internacionales

Universidad de León

Lunes 18 de febrero a las 19:30 h.

El sistema político democrático israelí.

Xavier Torrens

Sociólogo. Profesor de Ciencia Política

Universidad de Barcelona

Lunes 11 de marzo a las 19:30 h.

EJÉRCITO Y SOCIEDAD EN ISRAEL:

El papel de las fuerzas armadas en el

desarrollo de la democracia israelí

Xavier Boltaina

Profesor de Derecho

Universidad de Barcelona

Lunes 18 de marzo a las 19:30 h.

La evolución del cómic a través del mundo

judío e Israel

Moisés Hassan

Estudiante de Economía

Universidad Complutense de Madrid

DIRECCIÓN Y COORDINACIÓN:

Jacqueline Tobiass

Presidenta del Instituto de Relaciones Culturales

Baleares-Israel.

Perspectiva y Paciencia, Carta de Despedida de Rafhael Schutz, embajador de Israel en España

Publicada en El País de Madrid

Carta de Despedida de  Rafhael Schutz,  embajador de Israel en España próximo a finalizar su tarea en ese país.

Perspectiva y paciencia

RAPHAEL SCHUTZ
El Paìs.España(02/07/2011)

He tenido el privilegio de que mi cuarto y último año como embajador de Israel en España, que finaliza estos días, haya sido el de la conmemoración de los 25 años desde el establecimiento de relaciones diplomáticas entre nuestros dos países, y, sin embargo, está claro que la decisión que honró a Felipe González y Simón Peres en 1986 no puede derrumbar ni borrar de la noche a la mañana los muros de distanciamiento y hostilidad, los sedimentos que se han acumulado a lo largo de 500 años.
El español que conoce Israel por la prensa cree que solo hay ultraortodoxos y soldados
El daño producido por los acontecimientos de 1492, aparte del trauma de la expulsión y la Inquisición de por sí, se reflejan en la obliteración de la vida judía en la península Ibérica. A diferencia de
lo que sucedió en otros lugares de Europa, en España no hubo convivencia con judíos de carne y hueso durante siglos. Desde luego no se desarrolló aquí una élite judía intelectual, ni política, ni
empresarial, ni de ningún otro tipo.
El desconocimiento personal del judío hizo que proliferaran los estereotipos. Se puede deducir hasta qué punto estos están enraizados por el hecho de que hasta hoy día expresiones como "hacer judiadas" son comunes y corrientes en el discurso español (de hecho su acepción aparece incluso en los diccionarios), así como por los elementos manifiestamente antijudíos en las procesiones religiosas de Andalucía y de otros lugares. Es más, muchos españoles de mi generación, nacidos en los años cincuenta y sesenta del siglo pasado, me han confesado que
siendo niños, cuando no se portaban bien, sus padres les regañaban habitualmente con expresiones como "no te portes como un judío","escupir es de judíos", etcétera.
La cuestión de hasta qué punto y en qué medida este telón de fondo histórico dicta la actitud de los españoles hacia el Israel de hoy resulta fascinante. Dudo mucho que los acérrimos críticos de Israel reconozcan, incluso en una autorreflexión, que existe un vínculo entreaquellas imágenes de los judíos de las que se impregnaron durante su infancia y su posición hacia Israel hoy. Y, por supuesto, nunca lo reconocerán en público. Para empezar, dejemos claro que no me estoy refiriendo a aquellas críticas legítimas hacia políticas de Israel .
Dicho esto, en el discurso español, se cruza a menudo la frontera más allá de la crítica legítima: en las páginas de este mismo periódico escribió alguien cuyo nombre no voy a citar que la creación del Estado de Israel fue un error histórico y sería mejor que desapareciera. En una encuesta reciente más de un 10% de los encuestados respondió que la desaparición de Israel sería la solución preferida por ellos para resolver el conflicto en Oriente Próximo. Israel es hoy por hoy el único país del mundo que es objeto de expresiones y opiniones radicales de esta índole. A aquellos que atribuyen este discurso de odio extremista únicamente al conflicto entre Israel y los palestinos les resultará difícil explicar por qué otros conflictos no despiertan estas emociones obsesivas y por qué en otros casos la crítica se dirige hacia la política del Gobierno en cuestión, mientras que en el caso de Israel, como hemos explicado, degenera muchas veces en la
descalificación del derecho de existencia de una soberanía nacional judía.
Debido a la actitud obsesiva hacia el conflicto, continúa en cierta medida con respecto a Israel la misma situación que existió durante 500 años con respecto a los judíos. Los españoles en general se informan sobre Israel únicamente a través del prisma de los medios de comunicación y por ello no conocen el verdadero Israel . En el juego de asociaciones, cuando se cita a "España" ante un israelí de a pie,este último piensa en el fútbol, en Goya, Bardem (y por supuesto, Pe),Gaudí y las tapas. Cuando se cita a " Israel " ante un español de a pie, este último piensa en el conflicto, el conflicto y el conflicto. Hay más de 20 representantes de los medios de comunicación españoles en Jerusalén, pero no cubren el Israel de la diversidad cultural, la vanguardia tecnológica, la creatividad y la innovación, del éxito económico, y el enorme florecimiento cultural. Cubren única y exclusivamente el conflicto. Un español que "conozca" Israel solo a través del material visual que llega aquí podría pensar que en aquel país viven únicamente dos tipos de habitantes: los ultraortodoxos y los soldados.
A mí no me cabe duda de que no se puede negar la influencia continuada de cientos de años de desconexión entre dos pueblos sobre las relaciones bilaterales actuales. Quien pretenda hacerlo peca de descontextualización histórica. Me parece también que, a pesar de los esfuerzos positivos para cerrar la brecha por distintos medios ( como por ejemplo la creación de Casa Sefarad-Israel), 25 años son un lapsode tiempo demasiado corto, un abrir y cerrar de ojos históricamente hablando, para lograrlo. Un puente que tiene que salvar tales abismos de tiempo y de sedimentos necesita unos cimientos sólidos. En gran medida nos encontramos aún en pleno proceso de construcción de dicho puente. Esta es la perspectiva, este es el prisma a través de los
cuales deben analizarse las relaciones, y de ello se deriva la necesidad de entendimiento, tolerancia y paciencia por parte de todo aquel que estime nuestras relaciones y aspire a contribuir a su
desarrollo. Con todo ello, mi experiencia aquí me da esperanzas de que no vamos a necesitar otros 25 años para finalizar la construcción del puente.

Raphael Schutz es embajador de Israel en España.

Para contrarrestar esta imagen hemos  sacado el libro  en diciembre 2011 el libro:
Israel siglo XXI. Tradición y vanguardia.
Editorial Netbiblo
Coordinadores:  Alfredo Hidalgo Lavié   y Jacqueline Tobiass
Está en venta en los  Corte Inglés, si no está lo podéis pedir al Instituto: 28 euros
Vale la pena leerlo por su diversidad de artículos  que se pueden leer sin orden.
Están  escritos por profesores de universidad, de España   y de Israel, escritores, historiadores.
Cordialmente, Jacqueline Tobiass

Reseña de la presentación del libro; 'Israel, siglo XXI'

“Per l’autogovern de Catalunya ens hem d’emmirallar en Israel”

El professor de Ciència Política a la Universitat de Barcelona Xavier Torrens assegura que primer s’han de construir les institucions i la societat civil

El professor de Ciència Política a la Universitat de Barcelona, Xavier Torrens, ha afirmat avui que si “Catalunya vol l’autogovern, s’hauria d’emmirallar en Israel”, ja que, segons ell, “abans de donar el pas definitiu per tenir un estat propi a Israel van consolidar les institucions i la societat civil”.

En aquest sentit, Torrens ha manifestat que “això és un exemple a seguir”, alhora que ha criticat que “la societat civil palestina primer volia l’estat, abans de les institucions i la societat civil”. Per això ha defensat que “primer s’ha de fer un procés de construcció d'aquestes dues realitats abans d’apostar per un estat propi”.

Així ho ha assenyalat en la presentació del llibre “Israel, siglo XXI” (UNED), coordinat per Jacqueline Tobiass iAlfredo Hidalgo Lavié on han participat diversos autors. A l'acte hi ha assistit la professora de Llengua i Literatura Hebrea de la Universitat de Barcelona, Anna Bejarano, el professor de Dret a la Universitat de Barcelona, Xavier Boltaina, i els mateixos Torrens i Tobias.

“Israel és una democràcia”

Torrens ha afirmat amb contundència que Israel sí és una democràcia, i s’ha mostrat comprensiu amb la gent que no té una bona imatge de l’Estat israelià, ja que ha assegurat que la culpa la tenen els mitjans d’informació, "que no proporcionen informació objectiva".

Torrens ha rebatut també els tòpics que hi ha contra Israel. En primer lloc ha mencionat aquell que assegura que l’existència de l’estat d’Israel no té legitimitat democràtica, i ha explicat que precisament Israel va tenir la legitimitat de la ONU des del primer moment.

Torrens s’ha referit també als que critiquen que Israel ocupa territoris palestins. En aquest sentit, el professor de ciència política ha assenyalat que “tots els estats tenen un comportament dins del seu propi Estat, i un altre diferent fora del seu Estat. És com si algú critiqués el que va fer Anglaterra amb Gibraltar”.

En últim lloc, ha mencionat el tòpic que diu que Isarel no pot ser alhora un estat jueu i democràtic. Torrens ha criticat que “si es diu això es perquè no es té bagatge cultural. La gent confon el concepte jueu i el concepte religiós jueu”.

L’estat del benestar israelià

Per la seva part, el professor Boltaina ha tractat el tema de l’estat del benestar a Israel, explicant que té dos aspectes molt importants: l’educació i la sanitat. “Israel té una de les economies més fortes”, ha afirmat Boltaina.

El professor de Dret ha assenyalat que “aquestes dues potes no són perfectes a Israel. Hi ha una preocupació per part del banc d’Israel sobre la crisi que pot haver d’aquí uns anys en aquests dos sector, ja que són fonamentals pel creixement econòmic”.

En aquest sentit, ha dit que “quan la societat és forta econòmicament, amb una bona educació que fomenti el debat intel•lectual, i la ciutadania té protecció social, aqueta és una societat poc donada a iniciar conflictes bèl•lics, i menys enquistada en els conflictes bèl•lics presents o passats”.

Boltaina ha mencionat també que “la taxa d’atur a Israel és del 4-5%” i s’ha mostrat també molt crític amb els mitjans de comunicació que “no expliquen la vertadera situació d’Israel”.

La literatura israeliana

La professora Bejarano ha afirmat que “si Israel té una faceta de normalitat és la seva literatura, que dóna molt bona imatge a l’estranger tot i que, segons ella, aquest grup d’escriptors “no representen bé la societat israeliana, perquè la majoria pertanyen a una part de la societat que no és religiosa, que abans era molt d’esquerres, però des de l’any 2000 s’han cansat”. // Nerea Rodríguez 

Presentación del libro Israel en el siglo XXI